161 围剿:英雄本色 3
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公元年1月，刘、隗双方阵营里都有重要干部去世，全军哀痛。
刘秀这边，颍阳侯、征虏将军祭遵病逝军营。
关于祭将军过去在峥嵘岁月的杰出表现，我们并不陌生。刘秀正面打击隗嚣以来，他多次挫败老隗的将军，立下大功。
刘秀去年御驾西征前，他本来是要和来歙一起打前锋的，都出发了，因病不得不在半途返回自己的驻地。在老隗撤离略阳之后，刘秀东归，路过汧城，特意到他的犒赏将士。
刘秀对祭将军的信任和宠爱是无法掩饰的。
这一次，他又亲自设宴，与祭将军和诸将士把酒言欢，欣赏黄门武乐，深夜才罢休。
这会儿，祭将军正是有病在身，刘秀特意赐给他又厚又软的坐床、床褥，以及自己御用的被子，还要求他把自己的居住和办公房屋搬到条件好点的地方去，以利养病，关怀备至。
但祭将军坚持在汧城跟自己的将士在一起。
他是我们的熟人、一代完人。在这个道德沦丧、战事频仍的年代，他以自己高尚的品格、杰出的文采、卓著的战功、恪尽职守的敬业精神和坦荡赤诚的为人处事，彰显了中国人文传统的耀眼光芒！
对于他的仙逝，我们应该怀着极端崇敬的心情缅怀之。
他自幼家境宽裕，但一生生活俭朴，无论是自己的私产还是上级奖赏，手头但有立即分发给身边的将士和工作人员，去世时家无余财、身无奇衣；
他担任军职，常常奉令如山，身先士卒，纵横疆场，又始终保持好学不倦的良习，饱读诗书，选拔人才，看其儒术，饮酒娱乐，雅歌投壶，是一位可与冯异比肩的，能够上马挥戈、下马论道的儒将；
他秉公办事，严守法度，早年在军中管纪律，就是刘秀身边工作人员违法也照斩不饶，后来他率部独当一面，为政爱惜民众，治军秋毫无犯，守城、拒敌竭尽全力，上级（吴汉）退了，他仍坚守岗位，虽死不离，所有敬业守纪的干部都可以引为知音；
他克己奉公，全力报国，一心扑在工作，不曾虑及其它，包括子嗣之计，死去叮嘱家人务必牛车薄葬，不得张扬，问及私事，再不说话。
祭遵，在他所生活的年代和后世，几乎赢得了所有人的尊重。
他一病逝，刘秀安排给予国葬。
灵车途经之路，道上车骑行人，无不垂泪!
他的灵柩运抵洛阳，刘秀要求百官护丧。
哀乐起处，简车素服。干部群众见了，满城恸哭！
刘秀亲自为他穿孝，到城门迎接灵柩，出席葬礼，到他墓地吊唁，又到他家里慰问亲属。
从迎接、望见祭遵将军的灵柩，到出席上述活动，刘秀总是哀痛不已，涕泪满襟。
接着，博士范升上书，提议全国干部群众向祭遵学习，刘秀非常赞同，予以采纳。
此后，每每朝廷开会，刘秀就感叹道：“以后怎么才能得到像祭将军那样忧国奉公的大臣呢？！
刘秀这么说，既是对祭将军的缅怀，又是对大臣们的激励。
但是，他老是这么说，其他大臣就难免心里会有想法了。
我们好好学习祭将军就是，我们也很优秀啊！
当然，大家心里嘀咕，谁也不敢说出来。
卫尉铫期则不然，他性格直率，心里想着什么就总想说出来。
有一次，铫期对刘秀说：“陛下是仁义之君，常常怀念祭将军，大家都理解。可陛下经常当众这么说，大臣们惭愧自己不如祭将军，都很害怕。”
刘秀觉得言之有理，就不再当众念叨祭将军了。
再说隗嚣这边儿，没办法，是他本人死了。
老隗本来就患病，加上心情抑郁，病情越来越重。由于老是打仗，生产废靡，粮食短缺，冀城一带也是饥荒连连。老隗本人不仅老是饿肚子，有时候要吃东西还得自己亲自出城去找。
有一天，他出城找食儿，费了半天功夫，找到一点大豆、小米儿，他把它们熬成干饭，谁知一闻，臭不堪言。
啊！唉！
世界如此精彩，为什么就没有我老隗的立足之地？
权力如此诱人，为什么我老隗就不能当一哥？
老隗心想自己贵为朔宁王，本来还打算争一争一哥的位子，现在落魄成这个样子，实在让人郁闷、不甘。
在恼火、愤恨的情绪的烧灼下，他抑郁而死。
他的部下王元、周宗等随即拥立他的小儿子隗纯为王，以冀城为根据地，继续与刘秀对抗。
对此，不少史家记载为“苟延残喘”，我们只能说王、周、及小隗实在无奈。
王、周很清楚，事情搞到这个程度，就是投降了也没有好下场，干脆干到底吧。
由于忙着拥立新主子、制定新计划、开创新局面，隗嚣的下葬很简单、很潦草，史家竟觉得没有什么可以记载的。
巴蜀那边，公孙述从唇亡齿寒的角度出发，重新调整了援隗军将领，撤回李育，派出赵匡，由赵与田弇搭档率军支持隗纯。
这时候，刘秀也敏锐地观察到西州形势的新变化，一边命令冯异代理天水郡太守，截击赵匡率领的援隗军，一边迅速做出新的讨隗部署。
我们先说冯异。
冯异得令，立即展开工作，主动找仗打，全力截击、围歼援隗将士。搞了一年，终于把赵匡、田弇抓住，砍了。
同时，冯异还积极地、主动地、创造性配合汉军对隗军大本营冀城的新一轮的围剿，每有战事，他就勇敢地站出来打先锋。
智勇双全，治军严明，关心百姓，居功不傲，为人非常低调，干活专捡重的，这是冯异同志一贯的作风。
当汉军对隗军的新一轮围剿耗日持久，没有进展的时候，诸位将军有点泄气，想打退堂鼓，冯异总是立即站出来做深入细致的思想工作，先走一步上战场，身先诸将，亲冒矢石，激励大家。
其实，冯异这时候已经身患重病。
公元34年夏天，汉军大举进攻冀城附近的落门山（今甘肃陇西县东南），还没有拿下，冯异就病逝军中。
噩耗传到洛阳，刘秀自然悲痛异常，谥以“节侯”，以彰显其功德，并由他的儿子冯彰继承爵位。
大家知道，在刘秀的徒弟中，冯异最得真传，二人之间的这种看似君臣、师徒，实际上就是父子般的关系，极为密切。
对此，刘秀除了当时哀痛难抑，赋予他极大的哀荣，此后还常年念念不忘，以至于交代身后的子孙，务必善待冯将军的后人。
对于冯将军，我们应当像对待祭遵将军那样深情地缅怀。再忙，我们也要由衷地表达心底的哀思。
在刘秀的诸多徒弟、粉丝、将军中，我们不能做到对每人都来个政审评语或者盖棺论定，但对几个表现抢眼的我们应该多加关注。
论起德才和文韬，首推邓禹和马援；说到攻城拔寨的常胜将军，就是吴汉、耿弇、贾复；而兼及军事攻伐和打理政务，当然算是冯异和寇恂。
回顾冯将军的人生道路，除了他的品德、才干和功绩之外，有这样几个方面很值得我们了解。
其一，冯异是理论联系实际学风的坚守者。
他早年是个书生，精通诗经和兵法，理论水平相当高、功底相当厚。可贵的是，他能够像刘秀那样，把这些理论很好地与打仗、治政结合起来，创新方法，灵活运用，常常战无不胜，治无不安。
其二，冯异有知人之明，善于处理人际关系。
在新莽时期，群雄并起，他作为地方副厅级干部，对其他称王称霸的人并不动心，唯独对不滥杀、不抢掠的刘秀佩服。他出巡被刘秀所俘，又要求回去收拾收拾好献城，绝大多数史家认为这是他自导自演的归附刘秀的情节剧。其实刘秀当时势单力孤，大哥被害，自己也几乎没有立足之地。但是，冯异已经对他表现出绝对的忠诚，其知人之明，确实高人一筹。
他很好地处理了跟领导、同事、群众的关系，既赤诚坦荡，谦逊圆通，又坚守本分，不失大节，这方面的表现在邓禹和马援之上。
关于他始终跟主要领导刘秀保持着特殊密切的关系、谦逊礼让地对待同事，以及赢得广大人民群众拥护，我们已经给大家说过了。
7年前的春天，冯异担任征西大将军代替邓禹西进时，邓禹以大司徒之尊实在不甘心自己的失败，要求他立即联手进攻赤眉。其实，邓禹当时已经没有权力这么做了。
但是，冯异考虑到他毕竟是自己的领导，又跟刘秀关系极深，虽然明知道他这样做违反组织原则、而且有点些冒险，在反复劝说无效后，仍然做出了牺牲，硬着头皮跟着他联合作战，分担战败的责任。
其三，冯异治军严明，又深得拥护。
在为刘秀征伐天下、建功很大的将军中，不少人在当时和后世是有争议的，主要焦点就是他们在建功立业的同时，往往放纵部队，给社会和百姓带来灾难。比如，吴汉被称“屠城悍将”、“贪功好杀”，一生很少有败绩；耿弇则被称为“屠伯”，一生屠城300座。他们平时就常常采用允许部下抢一把的办法作为激励措施，每每胜利之后“放假”几天，放任将士胡来。
吴汉攻进成都之后还对平民大开杀戒，纵兵烧掠，砍人上万，刘秀斥责他的部队的作为“闻之可为鼻酸。”而耿弇纵横疆场14年，平均每年屠城20多座，所过之处，往往是一片废墟。
但是，冯异治军纪律严明，驾驭有方。他一生极少吃败仗，所到之处总是秋毫无犯、道不拾遗。
他早年投奔刘秀就是因为久闻“独有刘（秀）将军所到不掳掠”，得到刘秀真传后一直都在实践这一治军理念。
所以，不仅老百姓拥护他，每当部队整编，很多将士都争着要让他来领导。
冯异将军，请您走好！
公元年1月，刘、隗双方阵营里都有重要干部去世，全军哀痛。
刘秀这边，颍阳侯、征虏将军祭遵病逝军营。
关于祭将军过去在峥嵘岁月的杰出表现，我们并不陌生。刘秀正面打击隗嚣以来，他多次挫败老隗的将军，立下大功。
刘秀去年御驾西征前，他本来是要和来歙一起打前锋的，都出发了，因病不得不在半途返回自己的驻地。在老隗撤离略阳之后，刘秀东归，路过汧城，特意到他的犒赏将士。
刘秀对祭将军的信任和宠爱是无法掩饰的。
这一次，他又亲自设宴，与祭将军和诸将士把酒言欢，欣赏黄门武乐，深夜才罢休。
这会儿，祭将军正是有病在身，刘秀特意赐给他又厚又软的坐床、床褥，以及自己御用的被子，还要求他把自己的居住和办公房屋搬到条件好点的地方去，以利养病，关怀备至。
但祭将军坚持在汧城跟自己的将士在一起。
他是我们的熟人、一代完人。在这个道德沦丧、战事频仍的年代，他以自己高尚的品格、杰出的文采、卓著的战功、恪尽职守的敬业精神和坦荡赤诚的为人处事，彰显了中国人文传统的耀眼光芒！
对于他的仙逝，我们应该怀着极端崇敬的心情缅怀之。
他自幼家境宽裕，但一生生活俭朴，无论是自己的私产还是上级奖赏，手头但有立即分发给身边的将士和工作人员，去世时家无余财、身无奇衣；
他担任军职，常常奉令如山，身先士卒，纵横疆场，又始终保持好学不倦的良习，饱读诗书，选拔人才，看其儒术，饮酒娱乐，雅歌投壶，是一位可与冯异比肩的，能够上马挥戈、下马论道的儒将；
他秉公办事，严守法度，早年在军中管纪律，就是刘秀身边工作人员违法也照斩不饶，后来他率部独当一面，为政爱惜民众，治军秋毫无犯，守城、拒敌竭尽全力，上级（吴汉）退了，他仍坚守岗位，虽死不离，所有敬业守纪的干部都可以引为知音；
他克己奉公，全力报国，一心扑在工作，不曾虑及其它，包括子嗣之计，死去叮嘱家人务必牛车薄葬，不得张扬，问及私事，再不说话。
祭遵，在他所生活的年代和后世，几乎赢得了所有人的尊重。
他一病逝，刘秀安排给予国葬。
灵车途经之路，道上车骑行人，无不垂泪!
他的灵柩运抵洛阳，刘秀要求百官护丧。
哀乐起处，简车素服。干部群众见了，满城恸哭！
刘秀亲自为他穿孝，到城门迎接灵柩，出席葬礼，到他墓地吊唁，又到他家里慰问亲属。
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接着，博士范升上书，提议全国干部群众向祭遵学习，刘秀非常赞同，予以采纳。
此后，每每朝廷开会，刘秀就感叹道：“以后怎么才能得到像祭将军那样忧国奉公的大臣呢？！
刘秀这么说，既是对祭将军的缅怀，又是对大臣们的激励。
但是，他老是这么说，其他大臣就难免心里会有想法了。
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当然，大家心里嘀咕，谁也不敢说出来。
卫尉铫期则不然，他性格直率，心里想着什么就总想说出来。
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刘秀觉得言之有理，就不再当众念叨祭将军了。
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他的部下王元、周宗等随即拥立他的小儿子隗纯为王，以冀城为根据地，继续与刘秀对抗。
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这时候，刘秀也敏锐地观察到西州形势的新变化，一边命令冯异代理天水郡太守，截击赵匡率领的援隗军，一边迅速做出新的讨隗部署。
我们先说冯异。
冯异得令，立即展开工作，主动找仗打，全力截击、围歼援隗将士。搞了一年，终于把赵匡、田弇抓住，砍了。
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智勇双全，治军严明，关心百姓，居功不傲，为人非常低调，干活专捡重的，这是冯异同志一贯的作风。
当汉军对隗军的新一轮围剿耗日持久，没有进展的时候，诸位将军有点泄气，想打退堂鼓，冯异总是立即站出来做深入细致的思想工作，先走一步上战场，身先诸将，亲冒矢石，激励大家。
其实，冯异这时候已经身患重病。
公元34年夏天，汉军大举进攻冀城附近的落门山（今甘肃陇西县东南），还没有拿下，冯异就病逝军中。
噩耗传到洛阳，刘秀自然悲痛异常，谥以“节侯”，以彰显其功德，并由他的儿子冯彰继承爵位。
大家知道，在刘秀的徒弟中，冯异最得真传，二人之间的这种看似君臣、师徒，实际上就是父子般的关系，极为密切。
对此，刘秀除了当时哀痛难抑，赋予他极大的哀荣，此后还常年念念不忘，以至于交代身后的子孙，务必善待冯将军的后人。
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论起德才和文韬，首推邓禹和马援；说到攻城拔寨的常胜将军，就是吴汉、耿弇、贾复；而兼及军事攻伐和打理政务，当然算是冯异和寇恂。
回顾冯将军的人生道路，除了他的品德、才干和功绩之外，有这样几个方面很值得我们了解。
其一，冯异是理论联系实际学风的坚守者。
他早年是个书生，精通诗经和兵法，理论水平相当高、功底相当厚。可贵的是，他能够像刘秀那样，把这些理论很好地与打仗、治政结合起来，创新方法，灵活运用，常常战无不胜，治无不安。
其二，冯异有知人之明，善于处理人际关系。
在新莽时期，群雄并起，他作为地方副厅级干部，对其他称王称霸的人并不动心，唯独对不滥杀、不抢掠的刘秀佩服。他出巡被刘秀所俘，又要求回去收拾收拾好献城，绝大多数史家认为这是他自导自演的归附刘秀的情节剧。其实刘秀当时势单力孤，大哥被害，自己也几乎没有立足之地。但是，冯异已经对他表现出绝对的忠诚，其知人之明，确实高人一筹。
他很好地处理了跟领导、同事、群众的关系，既赤诚坦荡，谦逊圆通，又坚守本分，不失大节，这方面的表现在邓禹和马援之上。
关于他始终跟主要领导刘秀保持着特殊密切的关系、谦逊礼让地对待同事，以及赢得广大人民群众拥护，我们已经给大家说过了。
7年前的春天，冯异担任征西大将军代替邓禹西进时，邓禹以大司徒之尊实在不甘心自己的失败，要求他立即联手进攻赤眉。其实，邓禹当时已经没有权力这么做了。
但是，冯异考虑到他毕竟是自己的领导，又跟刘秀关系极深，虽然明知道他这样做违反组织原则、而且有点些冒险，在反复劝说无效后，仍然做出了牺牲，硬着头皮跟着他联合作战，分担战败的责任。
其三，冯异治军严明，又深得拥护。
在为刘秀征伐天下、建功很大的将军中，不少人在当时和后世是有争议的，主要焦点就是他们在建功立业的同时，往往放纵部队，给社会和百姓带来灾难。比如，吴汉被称“屠城悍将”、“贪功好杀”，一生很少有败绩；耿弇则被称为“屠伯”，一生屠城300座。他们平时就常常采用允许部下抢一把的办法作为激励措施，每每胜利之后“放假”几天，放任将士胡来。
吴汉攻进成都之后还对平民大开杀戒，纵兵烧掠，砍人上万，刘秀斥责他的部队的作为“闻之可为鼻酸。”而耿弇纵横疆场14年，平均每年屠城20多座，所过之处，往往是一片废墟。
但是，冯异治军纪律严明，驾驭有方。他一生极少吃败仗，所到之处总是秋毫无犯、道不拾遗。
他早年投奔刘秀就是因为久闻“独有刘（秀）将军所到不掳掠”，得到刘秀真传后一直都在实践这一治军理念。
所以，不仅老百姓拥护他，每当部队整编，很多将士都争着要让他来领导。
冯异将军，请您走好！